Ý mật
Một trong ba mật của Mật tông: quán tưởng Bổn tôn trong tâm để tương ưng với ý của Ngài.
Ý mật là một trong tam mật (ba bí mật) của Mật tông (Kim cang thừa), gồm thân mật, khẩu mật và ý mật. Ý mật chỉ phần tu tập nơi tâm ý: hành giả quán tưởng hình tướng, chủng tử tự, hoặc cảnh giới của Bổn tôn, nhằm khiến ý của mình tương ưng và hợp nhất với ý của Bổn tôn.
Gốc từ: Ý là tâm ý, ý niệm; mật là bí mật, kín nhiệm. Gọi là “mật” vì pháp hành này thâm sâu, vốn cần truyền thừa và quán đảnh từ thầy, không thể chỉ suy lường bằng phàm tình.
Trong nghi quỹ tu trì Mật tông, ba mật được hành đồng thời: tay kết ấn (thân mật), miệng tụng chân ngôn (khẩu mật), tâm quán tưởng Bổn tôn (ý mật). Khi ba nghiệp thân – khẩu – ý của hành giả tương ứng với ba mật của Phật, gọi là “tam mật tương ưng” hay “tam mật gia trì”, được xem là con đường giúp chuyển hóa thân tâm phàm phu để thể nhập quả vị giác ngộ ngay trong tu tập.
Trong thực hành: Phần ý mật đòi hỏi định lực và sự quán tưởng rõ ràng: hình dung Bổn tôn sống động, an trú trong cảnh quán, để tâm không tán loạn mà khế hợp với tâm giác ngộ.
Dễ nhầm: Đừng nhầm ý mật chỉ là “suy nghĩ” hay tưởng tượng tùy tiện — đó là pháp quán có nghi quỹ, có truyền thừa. Cũng cần phân biệt rõ ba thành phần: thân mật (ấn), khẩu mật (chú), ý mật (quán tưởng) — mỗi phần một nghiệp, hợp lại mới thành tam mật.