Tam sư thất chứng
Mười vị tôn túc cần có mặt để truyền giới cụ túc cho người xuất gia một cách như pháp.
Tam sư thất chứng là cách gọi tắt chỉ mười vị tôn túc (mười vị thầy) cần đủ trong một giới đàn truyền giới cụ túc (giới của tỳ kheo, tỳ kheo ni), gồm ba vị thầy chính và bảy vị tôn chứng. Đây là điều kiện về nhân sự để buổi truyền giới được xem là thành tựu, như pháp.
Gốc từ: “Tam sư” (三師) là ba thầy; “thất chứng” (七證) là bảy vị chứng minh. Cộng lại là mười sư, nên còn gọi là “thập sư”.
Ba vị thầy chính gồm: Hòa thượng đàn đầu (giới sư truyền giới, vị thầy chính thế độ/truyền giới), Yết-ma A-xà-lê (vị tác pháp yết-ma, điều hành nghi thức tác bạch trong Tăng), và Giáo thọ A-xà-lê (vị hướng dẫn, dạy bảo oai nghi giới tử). Bảy vị tôn chứng là bảy vị tỳ kheo thanh tịnh khác đến chứng minh cho sự truyền giới đúng pháp. Quy định mười vị này nhằm bảo đảm tính trang nghiêm, hợp pháp và đủ Tăng số cho một việc trọng đại của Tăng-già. (Ở vùng biên địa thiếu Tăng, luật cho phép giảm số lượng theo những điều kiện riêng.)
Ví dụ: Khi một người thọ giới tỳ kheo, trước giới đàn phải có đủ tam sư thất chứng ngồi chứng minh thì giới thể mới được xem là đắc giới như pháp.
Dễ nhầm: Đừng lẫn ba vị thầy với nhau: Hòa thượng là giới sư chính, còn hai vị A-xà-lê giữ vai trò tác pháp và giáo thọ khác nhau. Cũng nên hiểu con số mười là quy định chung cho vùng “trung quốc” (nơi Phật pháp thịnh); luật có khai duyên cho nơi thiếu Tăng.