Tám mươi vẻ đẹp
Sanskrit: aśītyanuvyañjana
Tám mươi tướng phụ tốt đẹp (tùy hình hảo) nơi thân Phật, đi kèm với ba mươi hai tướng chính.
Tám mươi vẻ đẹp (tùy hình hảo) là tám mươi nét đẹp phụ trang nghiêm nơi thân của một vị Phật, đi kèm và làm rõ thêm cho ba mươi hai tướng tốt (ba mươi hai đại nhân tướng) chính yếu. Nếu ba mươi hai tướng là những đặc điểm lớn dễ nhận, thì tám mươi vẻ đẹp là những nét tinh tế hơn — như móng tay hồng nhuận, ngón tay thon dài, dáng đi khoan thai, giọng nói êm dịu… tô điểm cho dung mạo viên mãn của bậc Giác ngộ.
Gốc từ: Tiếng Sanskrit “aśīti-anuvyañjana”: “aśīti” là tám mươi, “anuvyañjana” là tướng phụ, vẻ đẹp đi kèm theo. Hán dịch là “bát thập tùy hình hảo” — tám mươi vẻ đẹp tùy theo (hình tướng chính).
Trong giáo lý, các tướng hảo này được xem là biểu hiện ra bên ngoài của vô lượng công đức và phước báu mà đức Phật đã vun bồi qua nhiều đời tu ba-la-mật. Chúng không chỉ là vẻ đẹp hình thể, mà mang ý nghĩa biểu trưng: thân tướng trang nghiêm phản ánh sự thanh tịnh của nội tâm và lòng từ bi rộng lớn. Vì thế khi chiêm ngưỡng tôn tượng Phật với các tướng hảo, người Phật tử được nhắc nhở hướng tâm về phẩm hạnh bên trong.
Dễ nhầm: Tám mươi vẻ đẹp là tướng phụ, đi kèm chứ không tách rời ba mươi hai tướng chính, đừng nhầm lẫn hai bảng tướng này. Quan trọng hơn, vẻ đẹp thân tướng của Phật chỉ là phương tiện biểu trưng; cốt tủy của việc kính Phật là noi theo trí tuệ và từ bi, chứ không phải sùng bái hình tướng bên ngoài.