Y hậu

Y hậu là cách gọi chung bộ pháp phục đầy đủ của người xuất gia khi hành lễ hoặc trong những dịp trang nghiêm. Trong đó, “y” là áo cà-sa khoác bên ngoài, còn “hậu” là chiếc áo tràng (áo dài tay rộng) mặc bên trong.

Gốc từ: “Y” (衣) nghĩa là áo, ở đây chỉ y cà-sa; “hậu” là tên gọi quen thuộc của chiếc áo tràng trong nhà chùa Việt Nam. “Y hậu” ghép lại chỉ trọn bộ pháp phục mặc khi đắp y.

Trong giới luật, người xuất gia có pháp phục riêng để phân biệt với người thế tục và thể hiện sự trang nghiêm thanh tịnh. Khi lên chánh điện tụng kinh, lễ Phật, truyền giới hay dự các nghi lễ lớn, chư Tăng Ni đắp y cà-sa lên trên áo tràng, hợp thành “y hậu” chỉnh tề. Việc giữ gìn y hậu sạch sẽ, mặc đúng cách được xem là một phần của oai nghi, nhắc nhở người tu về phẩm hạnh và trách nhiệm của đời sống phạm hạnh. Y cà-sa còn mang ý nghĩa biểu tượng sâu xa là “ruộng phước” và sự xả ly.

Ví dụ: Trước giờ công phu khuya, vị thầy khoác y, đắp hậu chỉnh tề rồi mới bước lên chánh điện; cách phục sức ấy gọi là đầy đủ y hậu.

Dễ nhầm: Có người tưởng “hậu” là một loại y riêng tương đương cà-sa. Thực ra trong cách dùng phổ thông, “hậu” chỉ chiếc áo tràng mặc bên trong, còn “y” mới là cà-sa đắp ngoài; hai thứ hợp lại thành bộ pháp phục đầy đủ.