Kim Cang lực sĩ
Sanskrit: Vajrapāṇi
Vị thần hộ pháp dũng mãnh tay cầm chày kim cang, thường được tạc tượng đứng canh giữ trước cửa chùa.
Kim Cang lực sĩ là vị thần hộ pháp dũng mãnh, tay cầm chày kim cang (kim cang chử), có nhiệm vụ bảo vệ chính pháp và hộ trì người tu hành; tượng các vị này thường được tạc đứng oai nghiêm canh giữ trước cổng chùa.
Gốc từ: “Kim Cang lực sĩ” — kim cang (chất cứng chắc bậc nhất, kim cương, biểu trưng cho sự bất hoại) + lực sĩ (người sức mạnh). Phạn ngữ Vajrapāṇi nghĩa là “người cầm chày kim cang trong tay” (vajra: chày kim cang + pāṇi: bàn tay).
Về vị trí, hình tượng cầm chày kim cang hộ pháp xuất hiện sớm trong kinh điển và phát triển mạnh trong nghệ thuật Phật giáo. Trong Mật tông, Vajrapāṇi (Kim Cang Thủ) được tôn lên hàng đại Bồ-tát, biểu trưng cho lực dụng và phương tiện hàng phục của chư Phật. Ở Đông Á, hình ảnh phổ biến nhất là cặp tượng lực sĩ — thường gọi là Nhân Vương (Nhị Vương) — đứng hai bên cổng tam quan, một vị mở miệng, một vị ngậm miệng, biểu trưng đầu cuối, hộ trì đạo tràng khỏi điều bất tịnh.
Liên hệ: Chày kim cang nơi tay các vị tượng trưng cho trí tuệ kiên cố chặt phá phiền não và năng lực bảo vệ chính pháp không bị xâm hại.
Dễ nhầm: Kim Cang lực sĩ là thần/Bồ-tát hộ pháp, không phải Đức Phật; cũng cần phân biệt với Tứ Đại Thiên Vương — bốn vị trời hộ thế thường đặt ở thiên vương điện, khác với cặp lực sĩ giữ cổng. Vẻ phẫn nộ của tượng biểu thị uy lực hàng ma, không mang nghĩa sân hận phàm tình.